Новиот закон воведува две иновации – им овозможува на понатамошни машки роднини над 15 години да се вратат во царското семејство преку посвојување, под услов да не се во брак, и им овозможува на принцезите да го задржат кралскиот статус откако ќе се омажат за обични луѓе, иако нивните сопружници и деца сè уште нема да бидат признати како членови на царското семејство.

Тоа е обид да се реши демографската криза во самото срце на јапонската монархија: од шеснаесетте возрасни членови на царското семејство, само пет се мажи, но возрасни, додека воопшто нема деца.

Хисахито: Единствениот машки потомок во последните четири децении

Деветнаесетгодишниот принц Хисахито, внук на царот, е првото машко дете родено во царското семејство во последните четири децении. Доколку Хисахито, кој штотуку завршил средно училиште и студира биологија, нема син, тој нема да има наследник и царската лоза ќе заврши според сегашните правила.

Политичкиот парадокс на оваа реформа е тешко да се избегне: законот беше протуркан во парламентот од страна на владата на премиерката Санае Такаичи, првата жена што ја предводеше јапонската влада во историјата на земјата.

Такаичи и конзервативното крило на владејачката Либерална партија (ЛДП) инсистираат на ставот дека машката крвна линија е „единствен извор на моќта и легитимитетот на царот“.

Критичарите ја сметаат оваа позиција за особено иронична бидејќи доаѓа од првата жена што ја предводеше јапонската влада.

Професорот Хидеја Каваниши од Универзитетот Нагоја за АФП изјави дека предлогот „не го одразува јавното мислење“, велејќи дека конзервативното крило на ЛДП сака да ја зачува машката линија по секоја цена и затоа не сака да го слуша гласот на јавноста.

Интересно е што истиот ден Диетот, јапонскиот парламент, донесе уште еден контроверзен закон од десничарската агенда на Такаичи – нов пропис со кој се забранува сквернавење на државното знаме, што противниците го сметаат за обид за заплашување на јавноста и замолчување на критиките кон владата.

Двете реформи усвоени истиот ден – едната за царското наследување, а другата за заштита на националниот симбол – заедно илустрираат поширок пресврт во јапонската политика кон традиционалистичките и националистичките вредности откако Такаичи ја презеде власта.

Најпопуларниот кандидат за наследник останува надвор од играта: дваесет и четиригодишната принцеза Аико, единственото дете на царот Нарухито и царицата Масако, ужива голема јавна популарност, но како жена, таа не може да го наследи тронот според сегашниот закон.

Наместо тоа, линијата се свртува кон 60-годишниот брат на царот Акишино, а потоа кон неговиот син Хисахито. Трет по ред е чичкото на царот, принцот Хитачи, кој има 90 години.

Поранешниот шеф на Агенцијата за царско домаќинство, Шинго Хакета, оцени дека монархијата по Хисахито е „екстремно нестабилна“.

Исто така, симптоматично е што царицата Масако, дипломат образована на Харвард, развила депресија и анксиозност по раѓањето на Аика поради критики дека не родила машки наследник. Феминистичката научничка Чизуко Уено го наведува ова како пример за систем кој „ги третира машките кралски семејства како пастуви и ги притиска женките да бидат машини за раѓање“ на машки потомци.

Интересно е и тоа што јапонската дебата се случува во време кога огромното мнозинство европски монархии одамна го решиле овој проблем во спротивна насока.

Шведска (од 1980 година), Холандија (од 1983 година), Норвешка (од 1990 година), Белгија (од 1991 година), Данска (од 2009 година) и Луксембург (од 2011 година) воведоа апсолутна примогенитура без оглед на полот, ставајќи ги своите женски наследнички – како што се принцезата Викторија од Шведска или принцезата Катарина-Амалија од Холандија – на рамноправна основа со нивните браќа во редот на наследување.

Така, Јапонија останува една од ретките преостанати уставни монархии што целосно ги исклучува жените од наследување на тронот – построга дури и од Монако, кој има систем на „машко првородство“. Жените таму не можат да го наследат тронот пред своите браќа, но за разлика од Јапонија, тие можат да го наследат во отсуство на машки наследници.

Империјалната институција во Јапонија, според историчарите, е стара речиси 1.500 години, а според традиционалните пресметки, дури и околу 2.600 години.

Предлогот на владата од 2005 година да се дозволат жени монарси беше отфрлен веднаш по раѓањето на Хисахито истата година, со што прашањето беше симнато од дневен ред две децении.

Системот функционирал во минатото благодарение на конкубините, кои до пред околу сто години раѓале околу половина од јапонските императори – практика укината за време на владеењето на прапрадедото на Нарухито, императорот Таишо.

Без овој механизам, а со општото стареење и опаѓање на стапката на наталитет на јапонското општество, историчарите предупредуваат дека денешниот систем на наследување само од мажи едноставно не е одржлив на долг рок, дури и со можност за посвојување на далечни роднини – од кои многумина, според Агенцијата за царско домаќинство, се повеќе од 36 генерации оддалечени од сегашниот император, бидејќи нивното потекло се одвоило од царското семејство пред околу 60 години.